Описание перехода на уровень Анахата-чакры у Абу Хамида аль-Газари

Полагаю, что дополнительные комментарии не требуются:

"На самом деле, если человек столь устойчив в богопочитании, что ему удается достичь подлинного богопознания (таква), его душа очищается от грязи этой бренной жизни и он достигает неизменности в богопоминании, то свет знания-гнозиса (ма‘рифа) открывает ему себя, так что вещи, которые ранее принимались им вслепую, становятся непосредственно наблюдаемыми и свидетельствуемыми им лично. Это и есть подлинное знание, которое достигается только в том случае, если оковы формализованной доктрины сняты и грудь человека расширена Божьем Светом. "И кого Бог хочет взять под свое водительство, тому он расширяет грудь для (принятия) смирения перед Ним"; "… так что он под светом своего Господа". И когда Пророка спросили о значении "расширения груди", он сказал: "Это Свет, который Бог направляет в сердце верующего". А затем его спросили: “Каков же признак этого? ". И он ответил: "Отвращение от мира ложных наслаждений и обращение к миру устойчивой длительности". Таким образом, мы знаем, что мутакаллим, посвящающий себя мирским капризам и не стремящийся выйти за их границы, не достигает подлинного знания. Ведь если бы он достиг его, то непременно отвернулся бы от мира ложных наслаждений!»
_____________
аль-Газали "Критерий различия между исламом и ересью"